Blestemul geţilor – între libertate şi sclavie prin nemurire


Catalogati adeseori drept “personaje secundare” in istoria de inceput a umanitatii, getii sunt totusi mentionati in scrierile “cheie” din Antichitate. Ca si cum n-ar fi putut sa fie ocoliti si au devenit firesc personaje centrale. Cu mult inainte de “Istoriile” lui Herodot si tragediile sofocliene, getii au fost zugraviti in alte culori decat oamenii de rand – Sign-Zodiac-Constellation-Ophiuchus-Serpentarius-1652734nefericitii inghesuiti in cetatile grecesti, “mancatorii de paine” obedienti in fata zeilor de care se temeau. Chiar cei mai inversunati critici la adresa curentului geto-dacic ne dau cele mai bune argumente in favoarea superioritatii (chiar si in sens negativ) genomului getic si ma indreptatesc sa pun la indoiala chiar si legatura de sange a stramosilor nostri directi, cu neamul tracilor. E foarte posibil ca asocierea getilor cu tracii sa tina mai mult de areal, decat de obarsie, sau de imposibilitatea catalogarii, tracii fiind multa vreme “ultima frontiera” cunoscuta. Spun asta avand drept argument spuselelui Herodot: “Tracii au mai multe nume, fiecare dupa tinutul in care locuiesc, dar au cam aceleasi obiceiuri, in afara de geti, de trausi si de cei care locuiesc dincolo de crestoni”. Adica, la nasterea unui copil, rudele se pun pe jelit, amintind de toate suferintele ce-l asteapta in aceasta lume, pe cand moartea este intampinata cu chiote vesele, decedatul fiind laudat ca a scapat de toate relele si ca se poate indrepta, in sfarsit, spre fericirea suprema. Retinem deci ca tracii nu aveau un astfel de obicei, desi tot neamul lor prezenta aceleasi caracteristici de baza, chiar daca purta mai multe nume. Subtila si clara in acelasi timp distictia pe care parintele istoriei o face intre traci si geti, trausi si crestoni. Trausii si crestonii pot fi, mergand pe acelasi rationament, din neamul mare al getilor, chiar daca poarta alte nume.
O alta explicatie legata de aceste diferente majore dintre geti si traci, ar putea fi ca acestia din urma s-au indepartat de vatra, au preluat obiceiurile si sclavia civilizatoare elena si nu au mai avut acces la informatia primordiala, la Graal-ul nemuririi si libertatii spirituale de care getii au mai continuat sa se bucure vreme de cateva milenii. Oricare ar fi adevarul, scrierile Antichitatii erudite pastreaza despre geti o imagine singulara. Si daca ai ochi de vazut si minte de priceput, un alt adevar ti se dezvaluie din toate povestile cu talc din stravechime: personajele mitologice nu au ce cauta in lumea basmelor; sunt prea “tehnice”  pentru a fi intelese de prescolari, prea “scolite” pentru inventatori si prea bine “tratate” de inteligentele cenusii ale lumii. Cu alte cuvinte, intreaga mitologie isi pierde aerul de fantastic, in favoarea originilor extraterestre. Parerea mea!
 
Un rege get “obscur” se transforma in constelatie
 
 Prima mentiune cunoscuta despre geti ii apartine lui Sofocle. In tragedia “Triptolemos”, eroul antic cu acelasi nume este mesager al Demetrei, trimis de aceasta sa-i “civilizeze” pe muritorii de rand, prin raspandirea agriculturii. Ajuns in Tara Getilor, Triptolemos este intampinat de regele Charnabon care, la inceput, pare a raspunde dorintelor eroului. Numai ca nimic nu este ce pare in lumea getilor! Nedorind sa renunte la postura de om liber, regele getilor pune la cale uciderea grecului, iar Demetra il pedepseste transformandu-l in constelatia Ophiuchus. Ca tot era un personaj “secundar” in tragedia sofocliana si in mintile istoricilor contemporani! In Astronomicele lui Hyginius este descris acelasi eveniment astfel: 
Ophiucus, numit de autorii nostri “Purtatorul de sarpe”, se afla deasupra zodiei Scorpionului, tinand in maini un sarpe care-l inlantuie in jurul braului. Dupa cei mai multi, el se numeste Charnabon si era regele getilor care locuiesc in Tracia. El domnea in vremea in care, pentru prima data, semintele granelor au fost daruite muritorilor. Caci Ceres, fericindu-i cu darurile sale pe oameni, l-a urcat intr-un car tras de balauri pe Triptolemos, caruia ii fusese doica (si despre care se spune ca ar fi fost cel dintai care a folosit roata), poruncindu-i sa strabata toate tinuturile locuite de neamurile omenesti, impartind seminte, pentru a le ingadui lor si urmasilor lor sa se desparta mai lesne de viata salbatica. Ajuns la regele getilor pe care l-am numit mai sus, a fost mai intai primit dupa toate legile ospitalitatii. Apoi insa, atras intr-o cursa, nu ca un binefacator venit de departe, ci ca un dusman dintre cei mai rai, el, care se pregatea sa prelungeasca viata celorlalti, a fost cat p-aci s-o piarda pe a lui. Caci la porunca lui Charnabon, unul din dragonii lui Triptolemos a fost omorat, pentru a-l impiedica pe acesta, care intrase la banuiala, sa se salveze cu ajutorul carului. Ceres i-a venit insa in ajutor, redand tanarului carul sau cu un alt dragon si i-a sortit regelui get o pedeapsa iesita din comun, pentru planurile sale criminale. Dupa spusele lui Hegesianax, zeita l-a reprezentat pe cer pe Charnabon tinand in maini dragonul si aratandu-se victima a acestuia, asa incat oamenii sa nu uite aceasta pilda. Viata lui fusese atat de plina de cruzime, incat si-a dat siesi o moarte plina de bucurie”.
Ca sa vezi! Getul nostru era, care-va-sa-zica, un nemernic pentru ca nu vroia sa fie sclav. Si binele trebuie implementat cu forta pentru a-l sublima, mai ales ca toate cartile sunt scrise de invingatori. In fine, ideea e ca Sofocle a avut la indemana alte izvoare pentru tragedia lui si cum legenda lui Triptolemos a fost zugravita pe o gramada de vase antice, e clar ca regele Charnabon a fost un adversar redutabil. Nu oricine e prefacut intr-o constelatie pentru nesupunere, nu?! Pe de alta parte, carul lui Triptolemos tras de doi balauri fiorosi seamana al dracu’ de tare cu un OZN, pentru ca ….
 
“Avioanele” zeilor imprestie grane!
 
Pana in secolul al VI-lea i.e.n. nu au existat reprezentari “academice” ale lumii populate de oameni si ale universului. Din momentul in care Anaximandru deseneaza prima harta, cu scopul raspandirii unei cunoasteri rationale, lucrurile se schimba. Datele prezentate devin istorice, parasind zona promiscua a legendei. Logograf ionian de seama, Hecataios redacteaza primul itinerar etno-geografic, sub numele de “Periodos ges” – Inconjurul lumii. S-au pastrat putine fragmente din aceasta scriere inaugurala de geografie si antropologie. Dar s-a pastrat suficient pentru a concluziona ca Hecataios ajungea cu descrierea la gurile Dunarii, astazi pastrandu-se numele unei localitati, Orgame, situata in apropierea lacului Razelm. Paradoxal, fabulosul nu a parasit lumea cunoscuta, prin urmare nici Tara Getilor, nici dupa acest moment. Tinutul istro-pontic continua sa fie descris ca unul infricosator, populat cu fiinte ciudate, un tinut al contrastelor, stapanit de supraoameni care nu se inchina zeilor, pentru ca se considera egalii acestora.
Spre exemplu, Strabon aminteste despre o sectiune din “Catalogul femeilor” (atribuit lui Hesiod) care primeste numele de “Ges periodos”, dar descrie o calatorie prin aer a fiilor lui Boreus (Vantul din Nord) care zboara de trei ori in jurul Pamantului, in urmarirea Harpiilor. Au putu vedea astfel, din inaltul cerului, cele mai neobisnuite tinuturi: Tara Soarelui in Sud si locuitorii ei cu fetele arse, scitii si hyperboreii spre Nord, Eridanos si Etna inspre Apus, neamul oamenilor cu cap de caine (Hemikunes), spre extremul Orient. Acelasi Strabon reia si aventura lui Triptolemos, in timp ce Eschil, in “Prometeu inlantuit”, vorbeste despre calatoria aeriana a lui Io, din Tara Scitilor, peste tinuturile chalybilor, dincolo de fluviul Hubristes si pana pe culmile Caucazului, aproape de astri, apoi in Tinutul Amazoanelor, la Bosfor, si, in fine, in Asia. Toate aceste scrieri sunt denumite ghiduri, nicidecum povesti. Intrebarea este, fantasticul s-a amestecat firesc cu realitatea, doar pentru a da savoare textelor sau este vorba despre doua realitati simultane, vazutul si nevazutul, palbabilul si aproximativul, lumea fizica si cea spirituala? Stim acum ca civilizatiile umane de acum cateva mii de ani nu erau deloc atat de inapoiate precum s-a crezut initial. Cu cat descoperirile arheologice se inmultesc, cu atat sunt scoase la iveala mai multe dovezi despre avansul tehnologic al inaintasilor nostri care stapaneau la perfectie astronomia, prelucrarea metalelor si chiar calatoriile “inaripate”. Evul Mediu Intunecat a venit ca o molima pe constiinta colectiva. Omenirea infricosata s-a refugiat in spatele concretului liminar si a “inchis” in basme tot ce o infricosa. Sute de ani am crezut ca daca vom pretinde ca nu exista, adevarul nu ne va afecta. De ce se temeau oamenii atat de tare?  Cand vorbesc despre Tinutul Getilor, autorii antici amintesc de amazoane, capcauni, balauri, oameni-lupi si chiar despre nemuritori consumatori de sange uman (vezi scrierile despre Insula Leuke (Insula Serpilor) – casa lui Ahile). Ca si cum doua lumi au continuat sa existe umar la umar, pana la un moment dat cand, avansul civilizator al cetatilor a determinat trecerea intr-o alta dimensiune a uneia dintre ele. Ca si cum, la un moment dat, amazoanele, capcaunii, vampirii, balaurii zburatori s-au ascuns la vedere si doar cativa mai au privilegiul, accidental, sa traga cu ochiul spre acest taram al uitarii. De acolo vin toate spaimele noastre. Nu e vorba despre inchipuirea bolnava a a omului. Acea “frica de Dumnezeu” des mentionata in cartile sfinte, ar putea avea o explicatie realista si terifianta: tot ceea ce are un nume, exista cu adevarat!
 
Cei ce sfideaza moartea. Nemurirea libera si nemurirea “controlatã”
 
Revenind la peripetiile lui Triptolemos, metamorfoza regelui get Charbaron este cea care ridica cele mai multe semne de intrebare. Scrierile pe tema vorbesc practic despre doua morti ale regelui, prin uciderea/transformarea acestuia in constelatie si prin sinuciderea “antieroului”. Una din doua, ambele asigura, de fapt, nemurirea libera a lui Charnabon. Zic nemurire libera, pentru ca vechii greci vorbesc si despre un alt fel de nemurire, tributara zeilor, singura la care omul, ca fiinta inferioara, ar avea dreptul sa aspire. Iata un fragment din “Practica nemuririi”, lucrare semnata de Zoe Petre: “Concluzia exegetului tragediilor lui Sofocle este aceea ca drama “Triptolemos” este construita pe opozitia intre “falsa” invatatura despre nemurire in care creedeau “barbarii” geti si “adevaratele” initieri revelate de Demetra, conferind nemurirea pe care numai riturile celebrate la Eleusis erau in masura sa o asigure. In tinuturile lui Charnabon, Triptolemos a trecut pe langa moarte si tot acolo, regele care refuza darul Demetrei ii opune acesteia cu insolenta o “falsa imortalitate” care-l face sa-si primeasca sfarsitul sau, mai exact, sa se consacre mortii, “cu o bucurie incarcata de impietate si hubris”. La Eleulis, unde Triptolemos va deveni rege, mustoi inchinati Demetrei, initiatii, cei care vedeau, epoptoi, spicul de grau simbolic al renasterii, auzeau, clamata de Eumolpoi, cei care cunosc incantatiile, si de Kerukes, crainicii zeitei, taina nemuririi eleusiene. (…) sfarsitul tragic al regelui Charnabon ii include in teritoriile inchinate Demetrei chiar si pe getii athanatizostes, impingand astfel pana la ultimul hotar al lumii practica greaca a unei adevarate initieri intr-o nemurire ce respecta limitele conditiei umane“.
Sa-mi fie cu iertare, dar nu dau doi bani pe concluziile “savante” ale “civilizatorilor” cotropitori. Mi se pare doar ca odata cu ridicarea la ceruri a lui Charnabon, a murit si liberul arbitru in Tara Getilor. Cunoasterea a fost inlocuita cu obedienta, neinfricarea cu vesnica teama de pedeapsa “zeilor” care au impus cu forta practica unor ritualuri care nu aveau nicidecum menirea de a-i darui omului vesnicia, ci dimpotriva, de a-l lega pe acesta de conditia lui materiala perena, fara nicio speranta de scapare. Dar eu nu sunt nici savant, nici critic de specialitate, asa ca nu reprezint niciun pericol pentru cei care sterg si masluiesc istorii!
Metamorfoza lui Charnabon nu este singulara. Si Asclepios a fost metamorfozat astfel, drept pedeapsa pentru ca incalcase hotarul dintre viata si moarte, dintre oameni si zei, vrand sa le dea muritorilor nemurirea prin leacuri fermecate. La fel, povestea constelatiei Orion intereseaza tot temele nemuririi, vietii si mortii. Dar Charnabon este singurul care alege sinuciderea drept mijloc de a evita sau de a anula pedeapsa unui zeu. Concluzia ar fi aceea ca regele get nu a fost pedepsit pentru ca refuzase “darurile”Demetrei, ci pentru ca indraznise, la fel ca toti initiatii din neamul sau, sa se joace “de-a v-ati ascunselea cu moartea”, sfindand-o practic, pentru ca stia  a se face nemuritor!
Religiile din toata lumea infiereaza sinuciderea si mereu m-am intrebat care este motivul real. Doar sinuciderea ritualica, ca sacrificiu pe altarul unei entitati “superioare”, este privita cu ochi buni. Sinuciderea  ca mijloc de scapare dintr-o conjunctura nepotrivita sau pur si simplu ca efect al liberului arbitru uman, este considerata cel mai mare dintre pacate. Imediat mi-am amintit deductiile lui Toni Victor Moldovan, cu privire la acest subiect. In “Programul Terra”, scriitorul vorbeste pe larg despre “recoltarea” sufletelor umane de catre zeii/extraterestrii civilizatori care au nevoie permanent de “materie prima” spirituala, pentru a insufleti somele ingeresti create prin inginerie genetica. Dintr-un motiv sau altul, sinucigasii nu pot fi folositi, sufletele acestora nu pot fi recoltate sau nu pot fi trecute prin “tunelul” spiritelor. Atitudinea lui Charnabon in fata mortii este calificata de Hyginus drept “iucundissiman”, adica plina de o bucurie sfidatoare, un fel de “ti-am tras-o!” contemporan. Regele se sinucide sub ochii Demetrei, asa ca sufletul acestuia devine incompatibil cu natura nemuritoare a zeilor. Hyginus spune: “qui (sc. Charnabon) ita uixerat acerbe, ut iucundissimam sibi conscisceret mortem”, adica “a trait atat de salbatic incat si-a dat siesi o moarte plina de bucurie”. Regele i-a sfidat pe zeii care se incapatanau sa-l considere un simplu muritor obligat sa le faca pe plac. De altfel, asa s-ar explica atitudinea singulara a geto-dacilor in fata mortii. Ei priveau moartea ca pe o eliberare, nefiindu-le frica de Lumea de Dincolo, pentru ca stiau foarte bine de ce au trait, unde vor merge si pentru ce. Geti nu se credeau nemuritori, ci stapaneau secretul obtinerii nemuririi.
Herodot foloseste din plin sintagma “Getai athanatizontes”, pentru a-i evoca pe locuitorii geti de la gurile Dunarii, dar sintagma nu-i apartine. Exista cu mult inainte de aparitia “Istoriilor”, Herodot nefacand altceva decat sa o preia, pentru a-si asigura cititorul ca este vorba despre ACEL neam faimos care practica rituri de nemurire.
Un alt autor antic, Hellanicos, scrie urmãtoarele: “Athanatizousi de kai terizoi kai krobuzoi”, in traducere, “si terizii, si crobyzii practicã aceste rituri de nemurire”. “Ei spun ca mortii pleacã la Zalmoxis si se vor întoarce înapoi. Dintotdeauna (aei) ei au crezut cã acestea sînt adevãrate. Jertfesc (thuousi) si sãrbãtoresc cu ospete (euochountai), ca si cînd mortul se va întoarce înapoi”.
  Daca getii obtineau prin cunoastere nemurirea, fara ajutorul zeilor, este de inteles atitudinea lui Charnabon, in fata “darurilor” lui Ceres/Demetra. Panyasis, celebrul logograf si unchi al lui Herodot face si el precizari interesante: “Cu privire la Triptolemos, fiul mai mare al Metaneirei, ea (Demetra) a fãcut un car tras de balauri înaripati si i-a dat seminte de grîu, cu care a zburat prin vãzduh si a semãnat întregul pãmînt”. Precum spuneam, calatoria lui Triptolemos seamana cu misiunile pilotilor moderni care imprastie insecticide! 
Despre monstrul Ophiuchus, sarpele care a încercat sã rãstoarne domnia lui Zeus, vorbesc si alte scrieri elene. Si daca “Sarpele” a incercat sa rastoarne domnia lui Zeus, inseamna ca el era pe placul lui Apollo, fiul lui Zeus, acel Apollo din vechile scrieri getice care impreuna cu sora lui geamana Artemis formeaza jumatatile unui intreg, Mântuitorii veniti pe lume in Baraganul nostru de astazi, cu cel putin 1.000 de ani inaintea lui Iisus Hristos. Ilustrarile luptei dintre Charnabon cu Balaurul seamana cu iconografia crestin-ortodoxa privitoare la izbanda Sfantului Gheorghe asupra Balaurului. Dar ilustrarile de inceput il arata pe acelasi Sfant intr-o atitudine statica, LÂNGÃ Balaur, fiara avand o pozitie pasnica si chiar supusa fata de om. Poate de regele Charnabon nu a ucis balaurul, ci l-a implanzit, cine stie! Revenind, spun ca tâlcul scrierilor antice este destul de usor de deslusit. Toate vorbesc despre razboiul dus intre doua civilizatii, razboi castigat de “Balaur”, intru robirea oamenilor. Noua, oricum, ni s-a povestit taman pe dos!
In concluzie, getii erau altfel decat ceilalti oameni si starneau frica lumii grecesti. Detineau cunostintele si tehnologia necesara zborurilor controlate, ca si alte civilizatii binecuvantate de pe Terra. La fel ca acestea, neamul getilor a fost condamnat la moarte, pentru nesupunere. Trebuia, fie exterminat, fie combinat genetic pentru a-si uita radacinile si stiinta. Cat de mult sau cat de putin mai mostenim noi astazi din natura acestor semizei, ramane de vazut. Toate la timpul si la momentul potrivit!
 
Sursa: “Practica nemuririi”, de Zoe Petre, Editura POLIROM Iasi, 2004

IoKronos pe glob


Cu albastru sunt marcate zonele in care IoKronos are cititori permanenti, albastrul electric marcand arealele cu cea mai ridicata frecventa.

Cu albastru sunt marcate zonele in care IoKronos are cititori permanenti, albastrul electric evidentiind arealurile (sau arealele, cum preferati, ambele forme fiind corecte) cu cea mai ridicata frecventa.

Românii de pretutindeni sunt mereu alãturi de IoKronos de mai bine de trei ani. Fãrã sã apelez la niciun fel de artificii de popularizare, am reusit aproape imposibilul: sa ajung in casele a zeci de mii de oameni dornici sa experimenteze împreunã cu mine. De multe ori nici nu apuc sa citesc din scoartã-n scoartã cartea pe care o cumpãr si ma grãbesc sa o ofer prietenilor. Ne îmbogatim mintea aproape simultan. Cu fiece cuvânt, cu fiecare frazã nouã, tainicul adevãr ne este din ce în ce mai aproape. Pentru mine, IoKronos a fost o revelatie. Oarecum retrasã din fire si având oroare de manifestarile “superioare” profesorale, am evitat mereu sã mã etalez, sa-i “strivesc” pe ascultãtorii de ocazie cu “stiinta” mea. Am fost mereu constientã cã stiu atât de putine lucruri folositoare celorlalti, încât ar fi fost un act inutil si jignitor la adresa auditoriului. Asta nu inseamnã ca am evitat polemica. Când “atotstiutorii” s-au erijat in formatori de opinie, pe baza unor informatii lapidare si cu tupeul semidoctilor autorizati, am reactionat fãrã menajamente. Si asa am realizat cã este necesarã o contrareplicã pe masura imposturii. Mi-am dorit sã contribui si eu la promovarea adevaratelor valori isrorice, pe mãsura posibilitatilor mele. Pe ici, pe colo, am inclus si o dozã de fantastic, atât cât ii trebuie mintii si sufletului sã se deschidã spre nou, sã se elibereze de dogme si sã-si ia zborul cãtre absolutul posibil.
Vã multumesc încã o datã, dragi prieteni, pentru gentiletea voastrã si pentru cã m-ati primit in casele si in inimile voastre, fãrã sã vã intereseze cine sunt, de unde vin si ce statut social am. Vã promit cã mã voi arãta mereu vouã in singura posturã care conteazã: aceea de cãutãtor neobosit, cu dragoste pentru cunoastere.
Cu drag, DeVa.
 
Gallery

LILITH – cherchez la femme!

This gallery contains 1 photos.


                                                                 “Cherchez la femme”, expresia eternizata, universalizata, de marele Alexandre Dumas (tatal), prin romanul “Mohicanii Parisului” (1857), este cat se poate de potrivita pentru LILITH, cel mai longeviv personaj mitologic din istoria umanitatii. Numele sau este strans legat de ideea … Continue reading

Gallery

Titanii si Giganții din Dacia – spaima biblică

This gallery contains 17 photos.


Dacã Pãmântul ar vorbi, ne-ar spune o poveste cutremurãtoare. Ne-ar vorbi despre sine și despre noi, despre lunga-i cãlãtorie prin spațiu și timp, despre luptele duse intru stãpânirea bogãtiilor sale, despre tributul de sânge si lacrimi plãtit cotropitorilor-zei. Dacã Dacia … Continue reading

Gallery

Omul Maimuţă batjocoreşte Adevărul Ştiinţific

This gallery contains 5 photos.


Descoperirile arheologice au dovedit ca omul preistoric cunostea scrisul si secretele prelucrarii metalelor, construindu-si temple dupa pozitia astrelor.  Si totusi istoria oficiala continua sa ne minta. In scoli inca se predau “adevaruri consacrate” despre omul cavernelor, un pic mai rasarit … Continue reading

Gallery

Strigătul unui dac liber

This gallery contains 2 photos.


  Scrisoare deschisă poporului român, transmisă de arhimandritul Iustin Pârvu, ziarul “Cotidianul”, editia online. “POPOR ROMÂN,   Îţi scriu pentru că sper ca măcar acum să îţi aminteşti cine ai fost, cine eşti şi poate aşa vezi încotro te îndrepţi! … Continue reading

Globalizarea spionajului informatic


  ComputerVirusLarge Orice informatie confidentiala scapata in mediul virtual, poate si va fi folosita impotriva ta, consecintele fiind imposibil de estimat. In timp ce cuvantul de ordine al epocii este “securitate”, realitatea ne demonstreaza contrariul … http://wp.me/P1IC7f-8J
Gallery

Neamul Lupilor

This gallery contains 2 photos.


                                                                             Simbolul Marelul Lup este legat indiscutabil de Neamul Getilor,  neam ce a durat un imperiu a carui vatra se gasea aici, in spatiul carpato-danubiano-pontic, locul din care si-au tras seva neamurile dupa ultima glaciatiune. Misterul ce invaluie originile omului … Continue reading

Gallery

Osânda

This gallery contains 6 photos.


Cartile Sfinte ne-au spus mereu adevarul, dar cati dintre noi l-am putut pricepe? Prea putini au trecut dincolo de parabole, metafore si analogii, iar cei care s-au incumetat si-ar fi dorit sa ramana saraci cu duhul, la propriu. Pentru ca adevarul poate intrece orice imaginatie si nu prea aduce a poveste cu happy end. Continue reading

Gallery

LUNA – cea mai mare bazã extraterestrã de supraveghere?

This gallery contains 1 photos.


Tot mai des ridicãm ochii spre cer, cu adanca uimire; cercetatori mai degraba decat pioşi, lasam deoparte mii de ani de indoctrinare si pretindem sa ni se raspunda. Si primul corp ceresc ce se iveste pe bolta instelata este Luna, misterioasa, izvor de temeri. Ce stim despre astrul noptii? “Este singurul satelit natural al Pamantului”, am fost invatati la scoala. Oare?! Continue reading

Gallery

IoKronos are prieteni in toată lumea!

This gallery contains 1 photos.


WordPress.com a realizat pentru IoKronos o statistica personalizata pe 2012, avand in vedere mai multe criterii de analiza.       Iata un exemplu:   La Festivalul de la Cannes, in 2012, au fost prezentate 4329 de filme. Acest blog … Continue reading

Gallery

Getodacica

This gallery contains 12 photos.


                                                                           “Dacia secretã” (Editura Arhetip) este, în opinia mea, nu numai capodopera lui Adrian Bucurescu, ci si una dintre cele mai valoroase cãrti de istorie realã. Si pentru cã vorbeste argumentat despre noi, cei dintâi, este trecutã sub tãcere, evident! Un fragment … Continue reading

Gallery

Marea Trecere

This gallery contains 2 photos.


    Am primit acest material pe e-mail, din partea unui bun prieten. Si dacã l-am primit, înseamnã cã trebuia sã-l dau mai departe, asa cum voi, dragii mei, îl cititi acum, pentru cã …l-ati mai citit cândva!   “In esenta, … Continue reading

Gallery

Programul “Apocalipsa”

This gallery contains 8 photos.


“Intunericul va deveni locuinta lor si viermii le vor tine tovarasie in paturile lor; nicio speranta pentru ei sa iasa din acest loc desgustator, caci ei nu au chemat numele Domnului spiritelor. Ei vor dispretui astrele cerului si vor ridica … Continue reading

Gallery

Codex Rohonczi – adevar sau mistificare?

This gallery contains 12 photos.


                                                                                … Continue reading

Gallery

Reptilienii

This gallery contains 3 photos.


                                                                 Prefata semnata de generalul(r) dr. Emil Strainu, din cartea An.unnak.ki versus An.unnak.ki – Aryana Havah, Editura Orfeu 2000  “Probabil ca nu as fi scris niciodata in stilul ce urmeaza aceasta prefata. Sunt de peste trei decenii un cercetator asiduu … Continue reading

Gallery

2012 – cele trei Pãmânturi

This gallery contains 1 photos.


                                                                          Am tot încercat sã gãsesc cheia Marii Treceri, asociatã momentului decembrie 2012. Cuprinsã de o febrilã sete de cunoastere, am cãutat adevãrul în cãrti, în vise premonitorii, în intuitia ades adormitã. Ce se va intampla cu omenirea? Ce va … Continue reading

Gallery

Antichrist – înfrânt în Dacia

This gallery contains 2 photos.


    “Totul a disparut deja (…) Ceea ce traim nu este decat un vis.     Noi credem ca traim, dar nu stim daca aceasta este cu adevarat viata  sau suntem visul unei alte vieti care nu mai exista”.                   (Mahabharata – … Continue reading

Gallery

Eşti un Înger Pãmântean?!

This gallery contains 1 photos.


                                                                                  Va supun atentiei o lectura captivanta, cu o profunda incarcatura mistica, dar bine ìnradacinata in realitate, daca analizam portretele din punct de vedere psihologic. “Tarâmurile îngerilor pamânteni”, de Doren Virtue,e tot ce si-ar putea dori cautatorul pasionat de cunoastere, visatorul neinhibat, artistul … Continue reading

Gallery

Vampirul extraterestru din Mexic

This gallery contains 3 photos.


                      Motto: “Tot ce are un nume, exista!” Potrivit cercetatorului Lloyd Pye, craniul extraterestru descoperit in Chihuahua, in anii ’30, poate apartine unui “bautor de sànge” de dimensiuni uriase. O serie de cranii apartinand unor creaturi hominide bizare au fost descoperite in … Continue reading

Gallery

România ancestralã. Blestemul aurului

This gallery contains 3 photos.


                                                                      Un munte de aur, o poarta catre alte lumi, o incarcatura spirituala fenomenala, iata fundamentul poporului romàn, cel mai napastuit neam din cate exista pe lume. Din cele ce urmeaza, vom intelege mai bine de ce mai-marii planetei ne … Continue reading

Gallery

Cum a pierdut Dumnezeu Lumea. Rãzboiul îngerilor (II)

This gallery contains 1 photos.


                                                                               Este sau nu Pamàntul terenul eternelor dispute dintre ìngeri? Si daca raspunsul este afirmativ, care este rolul nostru, al oamenilor, ìn aceasta poveste? Scrierile din vechime ne pot ajuta sa gasim dezlegarea misterului si una dintre lucrarile de referinta pe … Continue reading

Gallery

Cum a pierdut Dumnezeu Lumea. Rãzboiul îngerilor (I)

This gallery contains 1 photos.


                                                                         34. Ceea ce e bun in fata omului este rau pentru zeu, 35. Ceea ce e rau in mintea omului este bun pentru zeul sau. 36. Cine poate intelege planul zeilor in mijlocul cerului? 37. Planul zeului e o … Continue reading

Gallery

Lumea de Dincolo. Mitul Shambalei

This gallery contains 1 photos.


                                                                            Cetatea Binelui si Cetatea Puterii   Existenta unui tarâm misterios a constituit din cele mai vechi timpuri un subiect fascinant, atat pentru exploratorii temerari, cat mai ales  pentru pasionatii de literatura fantastica. Una dintre lucrarile de referinta pe aceasta … Continue reading

Gallery

Poarta Stelara, in Muntii Orastiei?!

This gallery contains 1 photos.


                                                                              Cea mai controversata descoperire din muntii Carpati face  subiectul volumului “Pergamentul Secret”, al misteriosului autor Radu Cinamar. O poarta stelara, un munte de aur si o posibila descendenta extraterestra a poporului nostru, au transformat Romània in tinta fortelor oculte. … Continue reading

Gallery

Antichrist vs. România

This gallery contains 1 photos.


                                                                        Profetii s-au intrecut, de-a lungul vremii, in a da cat mai multe detalii despre “venirea” Antichristului. Evident, in opinia lor, ultimul Antichrist trebuie sa fie un om rau (sau un demon cu chip de om), gata sa ne prapadeasca pe … Continue reading

Gallery

Dacia – Tara Uriasilor

This gallery contains 1 photos.


                                                                In America, India, Egipt, Romania, Irlanda si poate in multe alte zone aleglobului au fost descoperite, de-a lungul vremii, zeci de schelete gigantice, apartinand unei rase umanoide misterioase. Guvernele lumii s-au straduit sa pastreze secretul, din motive necunoscute. Si … Continue reading

Gallery

Vremuri apocaliptice – viziunile Ruxandrei

This gallery contains 1 photos.


                                                                  Am “descoperit-o” pe Aryana Havah in 2009, odata … Continue reading

Te-ai nascut aici? Apartii acestui pamant!


                                                                      Apartii acestui pamant
Avem nevoie de sentimentul apartenentei. Dezradacinatii, ratacitorii, vor tanji mereu dupa locul numit “acasa”, chiar daca, la un moment dat, si-au negat mostenirea de dragul progresului. Ce-ar fi daca noi, cei nascuti pe aceste meleaguri, am gandi si am simti la unison, cu dragoste pentru pamantul nostru? Daca n-ar mai conta ca ne tragem, dupa caz, din alte natii decat din stirpea geto-dacica? Ce-ar fi daca, inainte de toate, ne-am considera copiii piciorului de plai pe care l-am vazut si simtit primul? Ce-ar fi daca, mai presus de orgolii si mànii desarte, am fi OAMENI? Caci firul de iarba, copacul, muntii cei mari si campiile pline de rod sunt toate ale noastre, de la aceeasi Mama, si nu avem voie sa le tradam. Nu avem dreptul sa ne rupem de noi sau sa rupem DOAR pentru noi ceea ce nu ne apartine in exclusivitate. Am intalnit straini de acest pamant, indragostiti iremediabil de Romania. Si am intalnit romani “loviti” de uitare, privind fara suflet la suferintele poporului lor, gata sa-si vanda locul si neamul pentru un pumn de arginti. Am intalnit romani de alte nationalitati plini de ura si suferinta, pentru ca se credeau straini la ei acasa, printre “majoritari”, dar care se incapatanau sa considere limba romana “straina”, desi doar acest pamant ii vrea, doar aici pot pune un tarus cu drept de proprietate, pentru ca aici au deschis ochii mosii si stramosii lor.                                                                         
Si vina este a noastra, a tuturor. Nu ne consideram frati si nu ne sprijinim la nevoie. Ne lasam tàràti in jocurile perfide ale neoamenilor si suntem mereu gata sa ne sfartecam unii pe altii, la cel mai mic imbold. Va trebui sa invatam despre noi ceea ce stiam candva: daca am vazut lumina zilei pe bucata aceasta de lume, sigur aici trebuia sa ne nastem si nu in alta parte! Nu conteaza ce grai mai rostim, nu conteaza ce credem ca stim despre ce-au fost ai nostri. Suntem toti romàni, hraniti din seva Carpatilor si din aurul Baraganului, iar daca acest fapt este blestem sau binecuvantare, depinde doar de noi. De noi depinde ce mostenire vom lasa pe mai departe si daca nepotii nostri vor mai sti sa doineasca.
Gallery

Rugaciunea Sf. Ciprian – dezlegatorul de farmece

This gallery contains 1 photos.


                                                                                E in firea noastra sa punem la indoiala binele si sa ne  incredem in spaime. De ce? Pentru ca frica ne este mai aproape, a doua natura. Suntem incurajati sa investim in “acum si aici”, sa dam uitarii spiritul. … Continue reading

Gallery

Zamolxis – Saturn – Cronos – Istoria îngropatã a geto-daco-românilor

This gallery contains 1 photos.


De data aceasta va supun atentiei lucrarea lui Alexandru Dobos, “Dacia contra Antichrist” (Editura Obiectiv, Craiova), trei volume incendiare, pline de adevar, dar prea putin cunoscute publicului larg. De la “Omul primordial din Carpati”, “Dacia – adevaratul Canaan”, “Romànii – … Continue reading

Gallery

Istoria îngropatã a geto-daco-românilor

This gallery contains 1 photos.


       Noi am scris primii!        Basmul romanizarii   “Revansa Daciei” – lucrarea scriitorului Cornel Bârsan (Editura Obiectiv, Craiova) contribuie la dezgroparea adevaratei istorii a neamului romanesc. Si ma intreb: de ce romànii au fost intotdeauna asa de inversunati in a-si desfiinta … Continue reading

666 – Marca geneticã a geto-daco-românilor


666“Oh! si ce vad?
Demoni, care, nemiscati ma urmaresc cu ochii …
Acesti dusmani ai zeului Shu se pregatesc,
Capul sa mi-l reteze,
Si fruntea sa-mi cresteze,
Ca din porunca Stapanului lor,

Sa ma batjocoreasca cum vor …”

http://wp.me/P1IC7f-2